في المرتبة بالنسبة إليه ، والبنت كالابن أما الأم ( 1 ) ففي مساواتها للأب ( 2 ) في مشاركة الولد ، أو تقديمه عليها ( 3 ) وجهان ، مأخذهما : اتحاد الرتبة ( 4 ) وكون الولد ( 5 ) مقدما على الجد المقدم عليها ، فيكون أولى بالتقديم ( 6 ) فإن اجتمعوا ( 7 ) فعلى الأب والولدين خاصة ( 8 ) بالسوية لما تقدم من أن الأب مقدم على الأم وأما الأولاد فعلى أصل الوجوب من غير ترجيح ( 9 ) مع احتمال تقديم الذكور نظرا إلى الخطاب في الأمر بها ( 10 ) بصيغة المذكر .